Wifredo Lam

LAM métis.
Paris, Editions Dapper, 2001, reliure d'éditeur sous jaquette illustrée, 262 pp., (33 x 25 cm).
93 reproductions d'oeuvres de LAM et de nombreuses illustrations.
Textes de Edouard Glissant, de Jacques Dubanton, de Jean-Louis Paudrat, de Julia P. Herzberg et de Erwan Dianteill. Biographie - Notices - Bibliographie - Cartes. Indisponible / Unavailable. (dommage)

[Wifredo Oscar de la Concepción Lam y Castilla : une vraie tête d'ami]

Arbre de vie

Gustav Klimt: Arbre de vie

"L'Eternel Dieu dit: 'Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement.' Et l'Eternel Dieu le chassa du jardin d'Eden, pour qu'il cultive la terre, d'où il avait été pris. C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie."
(Genèse 3:22-24)

[il est relou, l'Eternel Dieu]

Une basque attitude

Jean, à Echeber

Ramon Llull

Cosmos aristotèlic simplificat, d’ús corrent al segle XIII.

L’Art débuta comme une méthode conçue pour la conversion des infidèles. Lulle s’était rendu compte que les méthodes traditionnelles basées sur l’autorité des textes sacrés étaient inutiles. Il s’agissait de méthodes qui, inévitablement, débouchaient sur des discussions sans fin autour de la manière dont il fallait interpréter ces textes ; ces discussions non seulement ne satisfaisaient personne, mais, en plus, laissaient chacun dans la conviction que son interprétation était la seule possible. Lulle décida de substituer ces débats herméneutiques et inefficaces par un système basé sur des principes généraux acceptables dans les trois religions. Toutes les trois, par exemple, coïncidaient dans l’existence d’un seul Dieu nécessairement bon, grand et éternel, qui, en plus, présentait ces qualités à un degré maximal. Chacune d’elles admettait aussi le monde physique de la science grecque, ainsi que le cadre conceptuel de la logique et de la métaphysique aristotéliciennes. C’est pourquoi, Lulle créa une méthode capable de combiner ces concepts avec d’autres généralement considérés comme acceptables, dans le but de montrer, entre autres, quelles étaient les combinaisons qui concordaient ou ne concordaient pas les unes avec les autres. Cette méthode impliquait une technique combinatoire capable de générer des arguments afin de confirmer ou de démentir une supposition originelle (ou, en dernier lieu, afin de réfuter la négation, de manière à en confirmer la vérité). La supposition mise à l’épreuve pouvait être un article de foi, n’importe quel autre point de la doctrine ou même une question relative à la philosophie, à la médecine, au droit ou à n’importe quel autre domaine de connaissance contemporaine. Une méthode comme celle-ci n’avait pas seulement des applications plus générales, puisque, comme Lulle allait le vérifier très vite, sa portée générale la transformait aussi en un outil de persuasion ; en effet, elle devenait un piège pour les adversaires qui acceptaient des considérations apparemment inoffensives derrière lesquelles, pourtant, se cachaient des implications doctrinales insoupçonnées.

Raymond Lulle au porte à porte pour convertir les infidèles
Raymond, reviens!

(non, je plaisante)

Qui és Ramon Llull?

Prohibition

Mario Giacomelli 

Un mois déjà
Heureusement que l'on peut encore s'en griller une avec les collègues à l'extérieur

Sarvangasan

Cet exercice est basé sur l'un des asanas les plus puissants que vous puissiez assimiler.
Son nom est dérivé du sanscrit sarvanga qui signifie: toutes les parties.
Etendez-vous sur un épais tapis ou sur une feuille d'endive, les jambes allongées, les bras parallèles au corps, les paumes en dessous, la tête appuyée sur le plancher.
Elevez les deux jambes, très lentement, au-dessus du sol. Continuez le mouvement en serrant les genoux jusqu’à ce que vos jambes, toujours bien allongées, forment avec le sol un angle de 30 degrés.

Voici terminé le premier temps.

Arrêtez-vous un instant. Ne vous occupez ni de votre respiration ni de quoi que ce soit d'autre. Concentrez votre esprit sur l'exécution du mouvement.
2° temps. Continuez à élever les jambes jusqu’à ce qu'elles soient parfaitement verticales. Reposez-vous un instant, tout en restant bien allongé.
3° temps. Appuyez fortement les mains et les coudes sur le plancher, en élevant simultanément les jambes, le torse, les hanches, le dos, le ventre et la poitrine.
Puis, en vous servant uniquement de vos avant-bras et de vos coudes comme appuis, glissez vos mains au creux de votre dos, pour vous aider, par le balancement du tronc, à continuer votre mouvement. A ce moment, vos jambes auront dépassé la verticale.
4° temps. Enfoncez votre menton dans votre cou et continuez l'élévation du corps jusqu’à ce que votre tronc et vos jambes atteignent la position verticale exacte, soutenus seulement par les coudes, les avant-bras, le cou et la tête.
Le Sarvangasan est terminé.

Prospective

Dax : création envisagée d'un grand centre commercial à la place du stade Maurice Boyau.

Cet exemple d'art primitif (Banksy) mis à jour lors d'un carottage effectué dans le sol de ce même stade, montre à l'évidence la propension commerciale millénaire du lieu.

Ràng kè láo dé

Prénom :
Jean-Claude

Caractères chinois :
让·克劳德

Pinyin :
Ràng kè láo dé


Chez Bobby Neel Adams et sur Chine nouvelle.com

Ouah, la casquette!

Cuir et paille: classe

Sur Des chapeaux

Moi, mes souliers

Moi, mes souliers ont beaucoup voyagé
Ils m'ont porté de l'école à la guerre
J'ai traversé sur mes souliers ferrés
Le monde et sa misère.

Félix Leclerc

Vieux souliers - Van Gogh 1887

Frère Jacques

Dessin de Cabu
Le Canard enchaîné du 23 janvier 2008

Jacques "maman, j'ai encore eu une bonne note" Attila a rendu son rapport.

Sonnez les Matines, Sonnez les Matines!
Ding, deng, dong! ding, deng, dong!