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30 septembre 2023

Balade landaise

Le Chemin des écolier.e.s

Georges Brassens

L'œuf dur à cuire

Paraplumes

IchtyNosaurus

La Dauna

Hibou chouette

Chambre avec vue

Balade landaise
( sans indication d'origine. )

06 juillet 2020

Quatre-Chevaux


Quatre chevaux de la grotte ornée de la Combe d'Arc, en Ardèche

   Quelques énigmes concernant l'art pariétal ou rupestre :
Mais où les hommes (ou les femmes) préhistoriques faisaient-ils leur apprentissage ? 
Pourquoi n'a t-on pas trouvé de grottes ateliers avec ébauches, dessins ratés, raturés ?...
Et les enfants dans tout ça : aucun n'a jamais dessiné des têtes à totos sur les dessins des parents pendant que ceux-ci étaient à la chasse au bison ?
Et puis qui désignait le peintre, pourquoi ne trouve-ton pas  de vieilles croûtes commises par le  notable du coin ( grotte T4, chauffage au feu de bois, importante garde robe en fourrure ) barbouilleur du dimanche auto-proclamé artiste qui aurait imposé ses vues en la matière ?


Le cheval-vapeur est une unité de puissance ne faisant pas partie du Système international d'unités, qui exprime une équivalence entre la puissance fournie par un cheval tirant une charge et celle fournie par une machine de propulsion à vapeur. Le cheval était, du fait de son utilisation massive, la référence de puissance des attelages avant l'avènement de la propulsion mécanique. Par exemple, en 1879, les 38 lignes d'omnibus de Paris requéraient l'entretien de 16 500 chevaux. nous dit Wiki.

L' industrialisation du monde moderne n' a pas été tendre envers nos amis chevaux. Pouvant être remplacés par des systèmes mécaniques, on a commencé à songer à les boulotter : en France, en 1866,  une  première boucherie chevaline ouvre à Nancy puis quelques semaines après à Paris.
L'apparition de l'automobile puis des tracteurs et autres engins dans le monde agricole signera l'arrêt de mort de millions de nos camarades équins.
Enfin, ceux-ci une fois décimés, les boucheries chevalines fermeront progressivement à leur tour. En 2014, il n'en restera plus que 750 en France.


[ Un jour qu'il faisait faim, on nous servit de beaux beefsteaks. Chacun plongea le nez dans dans son assiette et fit jouer vaillamment fourchette et couteau, mais à la première bouchée, les têtes se  relevèrent dans un parfait ensemble avec un bouarkkk de dégoût. Déjà la puce à l'oreille à la vue d'une viande crue à la couleur rouge inconnue puis alertés à la cuisson par une petite odeur douceâtre, pas habituelle, ce petit goût fadasse que nous rencontrâmes nous acheva.
Notre mère avait tenté de nous faire passer des vessies pour des lanternes, du cheval pour du bœuf. Les steaks partirent à la poubelle, faim ou pas. C'était la première fois et la dernière fois que j'ai ingurgité une bouchée de cheval, du moins en pleine conscience  car il est fort probable que j'ai du en tortorer dans le saucisson (de ch'val) par exemple, dans les pâtés, les plat cuisinés et autres préparations industrielles...]

Al Soufi
Les Figures des étoiles fixes

17 avril 2020

L'asouade

    L'asouade ou course de l'âne "asoade, brenade, tambourinage" désigne le châtiment infligé naguère au mari qui s'était laissé battre par sa femme. Faire courir l'âne (ha courre l'asou) avait pour but de ridiculiser publiquement. Cela consistait en une exhibition-promenade par les rues de village et les chemins communaux, de l'animal sur lequel l'infortuné avait été juché à califourchon, mais tête à croupe, tenant la queue dans ses mains  en guise de bride et paré d'attributs féminins, tels qu'une cornette déchirée le coiffant et la quenouille au côté. A chaque halte, comme pour les charivaris ordinaires, le plus qualifié de la bande, pareil à quelque jongleur médiéval, chantait sur le mode satirique et bouffon les hauts faits vexatoires qui motivaient semblable punition. La haie de curieux bafouait impitoyablement au passage le pauvre patient : "Harri, youts dus! lo mei asou qu'ei dessus! En avant tous deux! le plus âne est dessus!" Jusqu'à ce qu'un quidam ayant déjà "couru l'âne" pour son propre compte, vînt délivrer son confrère en arrêtant la bête.

Jean Poueigh - Le folklore des Pays d'Oc - La tradition occitane - Payot Paris 1952


    L'Aquitain n'a pas toujours été très fin. D'autres régions, autres que le Midi pratiquaient-elles semblable cavalcade ? : on en trouve une trace chez la Comtesse de Ségur (qui vivait en Normandie à Aube dans l'Orne où elle avait son château, mais elle avait peut-être fait quelques tours dans le Sud) dans  Diloy le chemineau

LE GÉNÉRAL
Sois tranquille, mon garçon ; nous ne dirons rien. Mais tu t’enfonces dans une mauvaise route, mon ami : un mari qui a peur de sa femme, c’est risible, parole d’honneur.
MOUTONET
Ce n’est pas que j’aie peur, monsieur le comte, c’est que je l’aime bien et que je ne veux pas la mécontenter.
LE GÉNÉRAL
Ta ! ta ! ta ! je connais cela ; j’en ai vu plus d’un ; quand la femme gronde, le mari ploie le dos, et la femme tape dessus. Et tu sais ce qui arrive à un homme battu par sa femme ?
LAURENT
Quoi donc, mon oncle ? Qu’est-ce qui arrive ?
LE GÉNÉRAL
Le village se rassemble, on place le mari de gré ou de force sur le dos d’un âne, le visage du côté de la queue, et on le promène dans tous les hameaux de la commune.
LAURENT
Mais c’est très amusant, cela ; moi, cela m’amuserait beaucoup.
LE GÉNÉRAL, RIANT.
Ah bien ! quand tu te marieras, tu pourras te procurer ce plaisir.

Dessin de Horace Castelli pour Diloy le chemineau de la Comtesse de Ségur
Paris, Hachette, 1887

    Mais le Landais, le Gascon, l'Occitan n'étaient pas les premiers à enfourcher leur monture à l'envers. A Volubilis au Maroc, près de Meknés, on trouve une mosaïque romaine dans la Maison du Desultor, d'un athlète ou d'un acrobate conduisant à l'envers un âne mais il a plutôt l'air rigolard et il tient une coupe en main (il vient sans doute de gagner une épreuve d'Intervilles de l'époque), ce n'est donc pas un mari battu.


    Les Chinois ne sont pas en reste : il ne s'agit pas ici de mari battu ou cocufié mais de pure élévation de la pensée :  On peut lire dans le chapitre "La cultivation inverse et l'emprunt du gong" du livre Zhuan Falun que Zhang Guolao, l'un des Huit immortels taoïstes, est assis à l'envers sur son âne; peu de personnes savent pourquoi il est assis à l'envers sur son âne :  Zhang Guolao a découvert qu'aller de l'avant revient à aller en arrière (sic), c'est pourquoi il chevauche son âne en sens inverse."(src)


    Aller de l'avant revient à aller en arrière, voilà un concept auquel j'adhère sans réserve bien qu'il ne soit pas startupien. 

13 avril 2017

Le temps des ceris(i)e(r)s

🎼 Quand nous chanterons le temps des cerises,
Et gai rossignol, et merle moqueur
Seront tous en fête !
Les belles auront la folie en tête
Et les amoureux, du soleil au cœur !
Quand nous chanterons le temps des cerises,
Sifflera bien mieux le merle moqueur !

A brûle-pourpoint : de qui Le temps des cerises ? j'aurais répondu Prévert ! fatal error ! Le Communard  Jean Baptiste Clément a écrit cette chanson en 1866 et  Antoine Renard en a composé la musique en 1868 (pour remettre à l'heure mon horloge interne).
Par contre, Prévert a écrit l'anti-militariste Le temps des noyaux.

Vallis clausa

Vau-cluso

Vaucluse - Vallée close


et puis aussi, le temps des gainiers siliquastres (un nom qui fait un peu peur), plus connus sous le nom d'arbres de Judée


La très belle Glanum, près de Saint Rémy de Provence, dans les Alpilles, une cité antique, gauloise, grecque, romaine... 

26 février 2017

La triple couronne d'Aigle audacieux

Bold Eagle, ornais, 

qui, 41 ans après Bellino II, remporte la triple couronne : Prix d'Amérique, Grand Prix de France, Grand Prix de Paris. Il est entraîné par Sébastien Guarato, bordelais et drivé par Franck Nivard, avranchais.

Bold Eagle et Franck Nivard en 2014 - Paris Vincennes

Franck Nivard dit Francky la main froide pour son exceptionnelle maîtrise.

Propulseur sculpté figurant un cheval bondissant

Paléolithique supérieur - Magdalénien moyen Paléolithique supérieur - Magdalénien
Sculpture bois de renne, vers 15000 av. J.C.
Musée d'Archéologie nationale -  Saint-Germain-en-Laye

Propulsion, pour sa partcheval suédois de classe n'a pas répondu aux espérances de son entraîneur, Daniel Réden.

Timoko drivé par Björn Goop -  Grand Critérium de Vitesse 2016
Cagnes sur mer

Et n'oublions pas Timoko, par Imoko et Kiss me Coulonces, trotteur français appartenant à Richard Westerink, le plus rapide et le plus riche de l'histoire, basé à Escalans dans les Landes !!!.

[pour information hippique]

07 février 2016

L'âne de Buridan

Semblablement, où est la reine
Qui commanda que Buridan
Fût jeté en un sac en Seine ?
Mais où sont les neiges d'antan ?

Ballade des Dames du temps jadis
François Villon

Mosaïque romaine du Grand Palais, Constantinople

L‘âne de Buridan est une fable philosophique célèbre, attribuée au philosophe scolastique Jean Buridan (1292-1363) et mettant en scène un âne qui se laisse mourir de faim, faute d’avoir pu choisir entre entre un plat d’avoine et un seau d’eau.

Quel âne !

[J'avoue que je ne comprends pas du tout cet âne. Si par exemple on me présente un copieux apéritif, je n'ai pas assez des deux mains pour attraper mon verre de blanc, attaquer les noix de cajou et les rondelles de chorizo, picorer les olives, dépiauter les pistaches, enfourner quelques fines tranches de jambon serrano, tendre le verre pour une nouvelle tournée... et je ne me pose pas de questions.]


La-philosophie.com poursuit sans tenir compte de mon intervention que je croyais pourtant pertinente :
C’est, contrairement à ce que l’on croit généralement, une preuve par l’absurde que, dans la réalité le choix se fait toujours, et qu’il y a un dynamisme de l’acte indépendant de tout motif objectif.
La fable de Buridan est donc un cas d’étude sur le libre-arbitre en philosophie.

J'en reste comme deux ronds de flan

10 juillet 2015

Cosmovision


Mallqui - Árbol - Arbre

En bas il ne s'agit pas d'une cage de goal
mais la représentation des terrasses pour les cultures

Representación de la cosmovisión incaica por Juan de Santa Cruz *Pachacuti Yamqui Salcamayhua (1613), según una imagen en el Templo del Sol Qurikancha en Cusco.
*Su obra, la Relación de las antigüedades deste Reyno del Piru, es una recopilación de tradiciones incaicas, acompañadas de dibujos y escritas en un castellano rudimentario, mezclado con frases en quechua y aymara.

Représentation de la cosmovision inca par *Pachacuti Yamqui Salcamayhua (indigène et baptisé Juan de Santa Cruz) , selon un artefact en or qui se trouvait dans le Coricancha à Cuzco, renommé temple du soleil par les Espagnols.
*Son oeuvre, la Relación de las antigüedades deste Reyno del Piru est une compilation de traditions incas, accompagnées de dessins et d'écrits dans un castillan rudimentaire, mêlé de phrases en quechua et aymara.

Pachacuti avait eu le temps de faire le relevé ci-dessus avant que les Espagnols ne fassent certainement tout fondre.


Pachamama, la terre-mère


La chacana : en quechua, tawa chakana, quatre escaliers

[- Et alors ? - et alors rien, c'est juste pour s'élever un peu]

26 juin 2015

Les lignes de Nazca


Un arbre et des questions

Las manos
Les mains (dont une à quatre doigts)

L'araignée

Les lignes et géoglyphes (grands dessins, grands motifs à même le sol, visibles depuis le ciel) de Nazca au Pérou : un ensemble de lignes, formes géométriques et dessins, certains de ceux-ci, particulièrement d'animaux, de plus de 200 mètres de long, tracés dans le désert, par les Nazcas entre 400 et 650 de notre ère.  

La baleine

Quelques hypothèses sur l'origine des lignes et dessins de Nazca :

Un calendrier astronomique
Une zone artisanale de tisserands 
Un site rituel pour faire venir la pluie
Un arbre généalogique, pour qu'il soit vu du dieu Kon (divinité des Nascas et des Paracas)
Une piste d’atterrissage pour les narco-trafiquants 
Des chemins sacrés
Un souvenir du déluge
Des repères pour retrouver résurgences et sources d'eau.
Des traces de conducteurs ayant servi à des études sismiques...
enfin ces dessins auraient pu être effectués à l'aide de ballons à air chaud. (les Nazcas avaient peut-être inventé la montgolfière)

Quelques géoglyphes de Nazca - Pérou

Je n'ai pas vu les lignes de Nazca, étant passé beaucoup trop haut et puis le hublot était crade mais rien ne m'empêche d'en parler.

Le colibri

et la fleur, le lama, le pélican, le condor, le vautour, le perroquet, le phénix, l'aigrette, la grue, la mouette, l'iguane, le serpent, le chien...
Contrairement à la croyance populaire (et j'étais moi-même dans cette croyance) pour qui ces dessins ne pouvaient se voir que du ciel, il s'avère qu'ils sont bien visibles des collines environnantes.

Le singe

Une photo de Maria Reiche, 1903-1998, mathématicienne allemande, qui a consacré une grande partie de sa vie à'l'étude et à la préservation des géoglyphes de Nazca.

L'astronaute

Comme dans toute énigme qui se respecte, intervient à la fin des fins l'extra-terrestre. Ça tombe bien ici car l'un des dessins tracé non pas dans la plaine mais à flanc de colline représente un personnage qui porte sur sa tête une sorte de scaphandre. 
Les dessins seraient alors des signaux pour les nefs interplanétaires et serviraient de pistes d'atterrissage (sur la queue en spirale du singe pour extraterrestres bourrés) ou bien, ces mêmes habitants d’autres planètes, plus évolués, auraient dessiné au laser toutes ces figures, qui sont autant de messages à notre intention et que nous devons déchiffrer (c'est bien joli  mais on se mord la queue)

[Notre contribution : le site, classé à l'Unesco,  déjà troué par la route Panaméricaine a été endommagé en 2012 et  2013 par les équipes d'assistance du Paris Dakar, le rallye qui ne connait pas la géographie.]

10 juin 2015

Comment j'ai vaincu le Machu Picchu :

en me faisant rançonner

Lorsque l'on consulte les guides touristiques, l'on ne comprend pas trop pourquoi tout d'un coup, lorsque l'on arrive au chapitre Machu Picchu et Vallée Sacrée des Incas, le Nuevo Sole, (le Nouveau Sou, comme nous à l'époque le Nouveau Franc), la monnaie du Pérou, symbolisée par passe à $. On imagine longtemps une erreur de frappe mais non, il faut se rendre à l'évidence, le dollar américain remplace bien la monnaie nationale et les prix passent mieux à l'affichage car 1 dollar égale 3 Nuevos Soles.

Aguas Calientes : la rue principale

Peut-être le train le plus cher du monde, avec PeruRail (qui est britannique !), pas loin de 2 dollars le kilomètre, pour aller de Cuzco ou d'Ollantaytambo à Aguas Calientes, ville créée en 1901 autour de la voie ferrée, par laquelle on est pratiquement obligé de passer pour accéder au Machu Picchu.


Lever à 4 heures du matin pour une petite ascension pédestre pas piquée des hannetons péruviens.
[Un bus fait l'aller retour pour 19 $ par personne. Le même trajet en collectivo (taxi collectif) hors zone doit coûter environ 6 nuevos soles soit 2 euros.]


Le Machu Picchu au petit matin, "découvert" par Hiram Bingham, un américain (des States, il aurait inspiré Georges Lucas pour son Indiana Jones) en 1911 et découvert par moi en 2015. On en oublie immédiatement les contingences pécuniaires et le prix d'entrée sur le site.


En prime, le pont de de l'Inca qui contrôlait l'accès au Machu Picchu depuis l'ouest et qui me donne les flubes juste à le regarder. Une chance, il a été fermé suite à la mort accidentelle d'un touriste.

Comme un pont-levis sans levis
On enlève le tablier et on est tranquille.

[Je n'aurais pas pu être Inca. J'aurais été réformé pour vertige]

29 mai 2015

Paco Barrane dévoilé

Foncé au Museo Larco à Lima, Pérou et découvert que Paco Barrane, grand maître de la mode iconoclaste (en 1965, ses robes en métal) avait pompé ce qui a fait sa gloire, sur les civilisations pré-colombiennes.

Chemise en argent - Côte Nord - Pérou - 800-1532 ap jc

"Les chemises couvertes de plaques en métal étaient des éléments importants de la vestimentaire des grands seigneurs du nord. Durant les cérémonies, les gouvernants brillaient comme les astres, l'argent les associait à la lune et aux étoiles qui habitent le monde d'en-haut ou des dieux..."

Tintin conduit au bûcher - Hergé - Le temple du soleil - 1949

Ou bien Paco avait-il  peut-être tout simplement lu Le temple du soleil.

Paco Barrane a bien d'autres qualités que celle de couturier, Dans une autre vie, il a par exemple assassiné Toutankamon (il ne s'est jamais mouché avec le dos de la cuillère) et ne s'était pas trompé quand il a prédit en 1999 que la station Mir allait s'écraser sur le Gers. Ça me fait toujours mal au cœur (et au portefeuille aussi, il faut prendre l'autoroute) de devoir passer, partant des Landes, par Pau et Tarbes pour aller à Toulouse afin d'éviter Auch détruite.

Francoise T.en mini robe de plaques d'or - Paco Baranne - 1965

Lu en diagonale (du fou), le sixième ouvrage de Françoise Timorey : Avis non autorisés. On y apprend essentiellement qu'elle a toujours souffert de problèmes digestifs. Ainsi donc, cet air de deux airs, comme l'on dit par ici, ce doux visage empreint de nostalgie n'auraient été que la résultante d'une constipation chronique. Ah bé merde alors !

26 décembre 2014

Les Gaulois abuzzés

5. César, instruit de ces événements, et redoutant la pusillanimité des Gaulois, car ils changent facilement d'avis et sont presque toujours séduits par ce qui est nouveau, estima qu'il ne devait se reposer sur eux de rien. Il est, en effet, dans les habitudes des Gaulois d'arrêter les voyageurs, même contre leur gré, et de les interroger sur tout ce que chacun d'eux peut savoir ou avoir entendu dire ; dans les villes, la foule entoure les marchands et les oblige à dire de quel pays ils viennent et ce qu'ils y ont appris. Sous le coup de l'émotion que provoquent ces nouvelles ou ces bavardages, il leur arrive souvent de prendre sur les affaires les plus importantes des décisions dont il leur faut incontinent se repentir, car ils accueillent en aveugles des bruits mal fondés et la plupart de leurs informateurs inventent des réponses conformes à ce qu'ils désirent.
Jules César - La guerre des Gaules

Détail de la Tarasque de Noves (Bouches du Rhône)
L'art Gaulois
A. Varagnac, A.D. Toledano, G. Fabre, M. Mainjonet...

[Jules a abandonné ses études après une première année en Sociologie. C'est dommage car il avait l’œil.]

02 novembre 2014

Vie et mœurs (et mort) des Etrusques

La necropoli etrusca dei Monterozzi è posta su un'altura a est di Tarquinia (VT) e possiede circa 6 000 sepolture le più antiche delle quali datate al VII secolo a.C. Circa 200 tombe contengono una serie di affreschi...

La nécropole étrusque de Monterozzi se situe sur une hauteur à l'est de Tarquinia (province de Viterbo) et possède près de 6000 sépultures dont les plus anciennes  remontent au septième siècle a.c. 200 tombes environ contiennent des fresques...

Discocobole
Tomba delle Olimpiadi - Tombe des Olympiades
Nécropole de Monterozzi - Tarquinia

Sport

Tomba della Caccia e della Pesca - Tombe de la chasse et de pêche.
Nécropole de Monterozzi - Tarquinia

Chasse et pêche

Tomba dei Leopardi - Tombe des  Léopards
Nécropole de Monterozzi-Tarquinia

Musique

Tomba delle Leonesse - Tombe des Lionnes
Nécropole de Monterozzi - Tarquinia

Danse

Tomba dei Leopardi - Tombe des  Léopards - Tomb of the Leopards
 Nécropole de Monterozzi - Tarquinia
(au premier plan, deux esclaves, nus, assurent le service)

Banquets

Course de bigesTomba delle Olimpiadi - Tombe des Olympiades
 Nécropole de Monterozzi - Tarquinia

Tiercé le dimanche étrusque (Attelé)

Tomba dei Tori - Tombe des Taureaux
Nécropole de Monterozzi - Tarquinia

et repos du guerrier

"l'altra scena è di evidente omosessualità maschile, deducibile anche dal colore usato per distinguere i sessi ( un colore bruno o rossastro per l'incarnato maschile, il bianco per quello femminile, l'omosessuale è rappresentato con un colore rosa, quasi ad evidenziare la sua diversità." nous dit Giacomo Mazzuoli sur le très riche site Canino.info (Canino est une ville de Tuscia, Toscane)

"l'autre scéne (de la Tombe des taureaux) est d'une évidente homosexualité masculine, déductible aussi par la couleur utilisée pour distinguer les sexes (une couleur brune ou rougeâtre, pour incarner l'homme, le blanc pour la femme, l'homosexuel (le récipiendaire seulement alors, c'est moi qui rajoute) étant représenté par la couleur rose, comme pour mettre en évidence leur diversité"

[Vie et mœurs s'entend pour la classe dominante, pour les autres allez savoir.]

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