Sur quel pied danser ?

" On se lasse de tout, excepté d'apprendre. "

Virgile

Thot, le scribe des dieux
Léon Jean Joseph Dubois - 1823

" L'homme apprend toute sa vie, et meurt idiot. "

Proverbe polonais.

L'inventeur des pantalons

L'inventeur des pantalons

    Les prédestinés de la gourmandise sont en général d'une stature moyenne; ils ont le visage rond ou carré, les yeux brillants, le front petit, le nez court, les lèvres charnues et le menton arrondi. Les femmes sont potelées, plus jolies que belles, et visant un peu à l'obésité. Celles qui sont principalement friandes ont les traits plus fins, l'air plus délicat, sont plus mignonnes, et se distinguent surtout par un coup de langué qui leur est particulier. 

     C'est sous cet extérieur qu'il faut chercher les convives les plus aimables: ils acceptent tout ce qu'on leur offre, mangent lentement, et savourent avec réflexion. Ils ne se hâtent point de s'éloigner des lieux où ils ont reçu une hospitalité distinguée; et on les a pour la soirée, parce qu'ils connaissent tous les jeux et passe-temps qui sont les accessoires ordinaires d'une réunion gastronomique.

     Ceux, au contraire, à qui la nature a refusé l'aptitude aux aux jouissances du goût, ont le visage, le nez et les yeux longs; quelle que soit leur taille, ils ont dans leur tournure quelque chose d'allongé. Ils ont les cheveux noirs et plats, et manquent surtout d'embonpoint; ce sont eux qui ont inventé les pantalons.

Jean Anthelme Brillat-Savarin

Physiologie du goût

Le (gros) gourmand

La (grosse) gourmande

                   

dis-moi ce que tu manges,
je te dirai ce que tu es

En gros, il (Brillat-Savarin) n'aime pas les maigres.

Ça va chier !

Gravé dans la pierre :

 

IL EST

DE FE И DU

D E FAIRE

DES

ORDURES

AU TOURDE

LE  GLISE

, à l'occasion des Journées du Patrimoine, comptant bien visiter le château de Poyanne. 

Fatale erreur. Il fallait s'inscrire. 

On a du se rabattre sur un tour de l'église qui présentait sur trois angles cette comminatoire défense de chier.

Encravatés

Nicolas II en 1915 - Boris Koustodiev

 

Ioseb Besarionis Dze Jughashvili en 1943

Encravaté premier

Washington

Lincoln

Encravaté second

7 清_佚名_《清太宗崇德皇帝朝服像》 

Le grand timonier (il n'y a pas de quoi rire)

Encravaté troisième

    Gabriel rougit et resserra le nœud de sa cravate après avoir vérifié d'un doigt preste et discret que sa braguette était bien close.

    Raymond Queneau 

    Zazie dans le métro (1959)

Attention à la marche

À colin-paillard

DE ZAAK T.T.T

LE CAS T.T.T

Ever Meulen

Durant les années 70, il dessinait chaque semaine la "tête" de la rubrique TTT de l'hebdomadaire Humo. Dans ces dessins, il cachait toujours trois "T".

Il y a plus de 50 ans déjà

Reiser 1941 Réhon - 1983 Paris

Les arbres sont les piliers de la terre.

Lorsqu'on les aura tous coupés, le ciel nous tombera dessus.

Proverbe sioux

Reiser - Ecologie

  Devant l'évidence d'un monde de surconsommation voué à sa perte, les organes de la réaction, [comme aurait dit feu (de tout  bois) Georges Marchais] et leurs porte-paroles, (et leurs affidé.es) adoptant la politique de l'autruche, renversent les valeurs, pour pouvoir continuer à ne pas perdre une miette de leurs misérables possessions et en jouir sans entraves, comme aurait dit  le soixante-huitard de base.

Plus près de nous : Zoé  Thouron :

Serviteur !

Esel im Baum

Âne dans l’arbre

 Illustration: "Esel im Baum" 

 Stammbuch von Joh. Mich. und Joh. Carl Heuss, Strassburg 1560; 

Quelle: Digitale Sammlung der Badischen Landesbibliothek Karlsruhe

    Ayant emprunté cette image à The Melancoly Donkey qui lui même l'avait trouvé à la  Badische Landesbibliothek de Karlsruhe, intrigué, curieux de son origine et de sa signification, je l'ai passée à google lens pour traduction du texte mais sans véritable résultat.

   Je me suis alors tourné vers Chat GPT qui après pas mal de bataillage : c'est à moi que revenait de fournir l'url exacte du document  ou bien je devais télécharger une image en haute définition etc... elle (l'IA) m'a fait part de ses trouvailles : 

Voici la transcription et la traduction des inscriptions visibles.

(je conserve la graphie et les abréviations originales) m'a-t-elle dit .

Texte latin (haut) :

Omnibus in rebus tenet insipientia sceptra

Asinus et sequitur regia turba pedes.

Dans toutes les affaires, la folie tient le sceptre,

l’âne la suit, et la troupe royale à ses pieds.

Texte allemand (moyen) :

Es ist mir daß ein wunderlich gros wunder!

Der Esel auf den Bäumen und die Vögel darunter.

C’est pour moi un prodige étrangement grand !

L’âne est dans les arbres et les oiseaux en dessous.

Signature (bas à droite) :

1666

Samson Hort  (probablement l’auteur ou copiste du feuillet)

Remarques

Le latin adopte un ton moraliste, typique des devises ou épigrammes humanistes : l’âne est un symbole de bêtise ou d’entêtement, (pourtant il n' est pas plus con qu'un autre comme très souvent) et « la troupe royale » peut désigner les courtisans qui suivent aveuglément un souverain insensé.

L’allemand est plus direct, exprimant l’étonnement face à une image impossible ou satirique.

La date 1666 indique que cette page a été ajoutée ou copiée dans l’album bien après 1560 (date originelle de la famille Heuss), ce qui pourrait signifier un enrichissement continu du Stammbuch.

La signature « Samson Hort » est probablement celle d’un propriétaire ou contributeur du livre.

et IA de poursuivre :

Voici une analyse iconographique et symbolique de la planche Esel im Baum telle qu’on la voit dans ce Stammbuch du XVIIᵉ siècle.

1. Le motif central : l’âne perché dans l’arbre

Animal symbolique :

Dans l’Europe médiévale et renaissante, l’âne (latin asinus) est associé à l’ignorance, à l’entêtement, voire à la stupidité. C’est un motif fréquent dans les fables, les proverbes et la satire morale.

Inversion naturelle :

Un âne est un animal de plaine, lourd et peu agile. Le placer haut dans un arbre, là où l’on attendrait un oiseau, crée une image absurde qui marque immédiatement la mémoire. C’est une « inversion » ou renversement (topos de l’in mundo inverso), utilisé pour signifier un monde à l’envers où les rôles sont confondus et l’ordre naturel perturbé.

2. Les oiseaux au pied de l’arbre

Les oiseaux représentent ici ceux qui devraient normalement occuper la cime : légèreté, chant, liberté.

En les plaçant au sol, le peintre met en scène une subversion de la hiérarchie naturelle.

Ils regardent vers l’âne, parfois le bec ouvert, comme pour exprimer l’étonnement ou le commentaire.

3. L’inscription latine

Omnibus in rebus tenet insipientia sceptra / Asinus et sequitur regia turba pedes.

Lecture morale : la folie gouverne, l’âne (figure de l’ignorance) est dans la cour, et les courtisans suivent.

Cela inscrit la scène dans le registre satirique et politique : on ne parle pas seulement de nature inversée, mais d’un ordre social corrompu.

4. Le commentaire allemand

Ton : presque enfantin, il met l’accent sur l’étrangeté, comme un spectateur ébahi devant l’absurde.

Ce contraste avec la gravité du latin permet une double lecture :

Humaniste : critique voilée des élites et de l’incompétence au pouvoir.

Populaire : simple constatation amusée d’un prodige impossible.

5. Signature et date

1666 : probable date d’insertion dans l’album.

Samson Hort : peut être un ami, un correspondant ou un collègue du propriétaire du Stammbuch, qui a offert ce dessin accompagné de sa devise. Les Stammbücher étaient des livres d’amitié où chacun ajoutait un feuillet personnalisé, souvent avec un dessin et une devise morale.

6. Symbolique globale

Monde à l’envers : motif satirique hérité du Moyen Âge (mundus inversus) où les hiérarchies sont renversées pour dénoncer un désordre moral ou politique.

Folie au pouvoir : l’image renforce le texte latin, qui parle d’un sceptre détenu par la folie, avec l’âne comme acteur central — métaphore du dirigeant incompétent ou du courtisan borné.

Étonnement volontaire : le texte allemand fait écho au regard du spectateur : il y a du grotesque, mais aussi un avertissement moral.

💡 En résumé :

Cette miniature n’est pas seulement une fantaisie visuelle. C’est une page de satire humaniste, jouant sur un proverbe visuel (l’âne à la place des oiseaux), combinée à une devise morale en latin et un commentaire en allemand, destinée à être comprise à la fois comme un amusement graphique et comme une critique du désordre social et politique.

Et puis IA, cette bavardissime,  continuait sans fin à me proposer d'autres pistes et sujets d'études : pfiuuu !

Verte La Fée

L'eau, liquide si impur, qu'une seule goutte suffit pour troubler l'absinthe.

   Alfred Jarry

Verlaine par Dorlac

Un trésor de bienfaits par Nover

Vincent van Gogh , Nature morte à l'absinthe, 1887

L'absinthe est de nouveau autorisée en France
 depuis 2001 (Pour voir double... ou triple ?)

Bienfaisante, qu'est-ce que je disais !

Mais il ne faut pas abuser non plus.
(Un bon point pour le vin, le cidre, le poiré et la bière.
Une mauvaise note, pour l'alcool de betteraves, de pommes de terre et de grain.)

Sinon, ça vire au drame

Fée verte, absente, (coma éthylique peut-être), terminus, ennemi, suppression.... 

que du positif...

Pour rappel

« … ces petits potentats de province dont la cupidité, l’inconscience et l’avarice décimaient des générations de femmes et d’enfants accablés par un travail qui dépassait leurs faibles forces, et auxquels un salaire dérisoire permettait à peine de ne pas mourir de faim. »

Georges Bernanos 

Les grands cimetières sous la lune (1938)

Parlait-il de Majorque, de la Catalogne, de l'Espagne ?

Pas de la France tout de même ! 

James Deano

Né en Belgique d'un père exerçant la profession de commissaire de police, James Deano grandit à Waterloo. 

Il se lance dans le rap « classe moyenne » en 1996. W